DEUTSCHLAND, LAND DES POSITIVEN FORTSCHRITTS
\n\u2026F\u00dcR EUROPA UND DIE WELT
\n<\/b><\/p>\n
Lieber Freund der Bildung,\u00a0<\/i><\/p>\n
in Anbetracht einer technologischen Optimierungsgesellschaft voller gesellschaftlicher, politischer und wirtschaftlicher Herausforderungen ist es zwingend erforderlich, \u00fcber Bildung ganz neu nachzudenken. Wir brauchen dringender denn je einen Restart der Bildung.\u00a0<\/p>\n
Was bedeutet Bildung im 21. Jahrhundert? Welche F\u00e4higkeiten brauchen unsere Kinder? Welche Kompetenzen, Werte und Denkans\u00e4tze brauchen F\u00fchrungskr\u00e4fte, Wirtschaftslenker und Gestalter des menschlichen Zusammenlebens heute und in Zukunft? Wie kann ein neues, vereinfachtes Bildungssystem ohne die spaltenden Schulformen aussehen?\u00a0<\/i><\/p>\n
Und wie l\u00e4sst sich die F\u00e4higkeit zu lernen vermitteln?<\/i><\/p>\n
Auf den folgenden Seiten m\u00f6chte ich dir meinen Ansatz der Weltbildung<\/b> vorstellen. Das Lernen zu Lernen <\/i>bildet die Basis von Bildung im 21. Jahrhundert. Es erm\u00f6glicht Menschen in einer Welt, in der Wissen demokratisiert und kostenlos zug\u00e4nglich wird, \u00fcber die eigenen Selbstverst\u00e4ndlichkeiten reflektieren zu k\u00f6nnen.<\/p>\n
Weltbildung<\/i> ist ein lebendiger Bildungsansatz, der positiven Fortschritt <\/i>f\u00fcr die Menschheit herbeif\u00fchren soll und eine Gesellschaft des Verstandes<\/i> als Zielbild verfolgt.\u00a0\u00a0<\/p>\n
Ich m\u00f6chte dich einladen, zusammen mit mir meinen Ansatz der Weltbildung weiterzuentwickeln, um so Bildung f\u00fcr das 21. Jahrhundert zu erm\u00f6glichen.\u00a0<\/p>\n
Ich freue mich \u00fcber Deine Unterst\u00fctzung!<\/p>\n
Frankfurt am Main, den 08.03.2023<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\u00dcber die vergangenen Jahrzehnte haben wir die \u2018Kunst Recht zu haben\u2019<\/i> perfektioniert. Ein bin\u00e4res Denken auf der Suche nach der schnellen, absoluten Antwort. 0\/1, Schwarz\/Wei\u00df, deine Meinung, meine Meinung. Was wir einst f\u00fcr die richtige Art zu lehren hielten (und zum gro\u00dfen Teil noch heute halten), um den Anforderungen der Gesellschaft gerecht zu werden, ist in einer sich st\u00e4ndig ver\u00e4ndernden und beschleunigten Gesellschaft ein nicht mehr tragf\u00e4higes Verst\u00e4ndnis von Bildung. Wir haben ein algorithmenoptimiertes Kommunikationsverhalten adaptiert, bei der wir f\u00fcr die Reaktion kommunizieren und nicht zur Reflexion. Liken oder nicht Liken, das ist die Frage. So steigt Misstrauen gegen\u00fcber Institution und eine gef\u00fchlte Spaltung nimmt zu. Wir sind in alten Selbstverst\u00e4ndlichkeiten gefangen.\u00a0<\/i><\/p>\n
Das traditionelle Bildungsmodell, das heute uns immer noch pr\u00e4gt, setzt auf Wissensvermittlung mit dem Streben nach einem Abschluss \u2013\u00a0Wir schlie\u00dfen die Bildung ab, um etwas zu sein. Jeder braucht einen Abschluss, um gesellschaftlich integriert zu sein.\u00a0<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
Mit der Demokratisierung von Wissen und der durch die Technologie erm\u00f6glichten freien Zug\u00e4nglichkeit zu Wissensressourcen \u201cAllwissenheit\u201d erreicht diese Entwicklung \u2013 die Kunst Recht zu haben<\/i> \u2013 jetzt ihren H\u00f6hepunkt. Sp\u00e4testens mit der \u00f6ffentlichen Wahrnehmung des Einzugs von KI wird aber klar; in Zukunft wird es nicht um Zugang zu Wissen gehen, und folglich auch nicht um Wissensvermittlung.\u00a0<\/p>\n
Das vermeintlich absolute Bildungssystem, in dem jungen Menschen Wissen vermittelt wird, aber nicht lernen, zu reflektieren bzw. zu denken, muss ver\u00e4ndert werden, ebenso die Weiterbildung von Gestaltern in Politik und Wirtschaft. Es bedarf der Weltbildung. <\/i>Mit dem Ansatz der Weltbildung<\/i> entsteht ein neues Verst\u00e4ndnis von Bildung. Diese Ver\u00e4nderung findet auf drei Ebenen statt:<\/p>\n
Um diesen systemischen Wandel zu bewirken,\u00a0<\/p>\n
\u2022 Anders Indset aus Defintion \u201cEnkelf\u00e4hig\u201d 02\/2021<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
WELTBILDUNG<\/p>\n<\/div>
Die Gesellschaft steht vor der Herausforderung, dass F\u00fchrungskr\u00e4fte und Gestalter in Wirtschaft und Politik auf endliche<\/i> Modelle hin aus<\/i>gebildet werden. Sie versuchen der Welt mit absoluten Antworten und statischen L\u00f6sungen zu begegnen. Auch wenn zunehmend neue Bildungskonzepte entstehen, haben wir es weltweit gr\u00f6\u00dftenteils mit einer Gesellschaft zu tun, die einen traditionellen Ansatz der Bildung verfolgt: in der Absolutheiten manifestiert werden, in der nicht auf das Lernen, das Miteinander oder das Wohl der zuk\u00fcnftigen Generationen, sondern ausschlie\u00dflich auf die Optimierung des Einzelnen, die Karrierevorbereitung und den Wettkampf gegen \u00bbdie anderen\u00ab Wert gelegt wird. Die Unbildung macht sich breit. Wir leben in einer von dem Begriff und dem Verst\u00e4ndnis f\u00fcr Bildung \u2013 und dem damit verbundenen Ideal \u2013 entkoppelten Gesellschaft.<\/p>\n
Ein weiteres Problem liegt daran, dass die traditionelle formale Lernsituation (mit ehrenhaften Ausnahmen) die Lehrer und Sch\u00fcler darauf beschr\u00e4nkt, nur eine sehr eindimensionale Lernumgebung zu erm\u00f6glichen, wodurch bestimmte Gruppen unversorgt und zu wenig aktiviert werden. Dies f\u00fchrte zu Abbr\u00fcchen, Konflikten und depressiven Lernenden mit geringem Selbstwertgef\u00fchl in Lernkontexten.\u00a0<\/p>\n
Das Gegenteil von einer Bildungsgesellschaft ist die gegenw\u00e4rtige Wissensgesellschaft. Die Wissensgesellschaft f\u00fchrt nicht zu mehr Bildung. Die zunehmende Bedeutung von Wissenschaft hat zu einem Bedeutungsverlust von Bildung gef\u00fchrt. Zitierf\u00e4higkeit, Gef\u00e4lligkeit, popul\u00e4re und monet\u00e4r erfolgreiche Hypothesen \u00fcberschatten die Wahrheitssuche. Das ist die gro\u00dfe Paradoxie, mit der wir konfrontiert sind und die unser Denken vernebelt.\u00a0<\/p>\n
Auf Mythen und Geschichten folgte der aufkl\u00e4rerische Versuch und die darauf basierende Interpretation von Informationen. Die Optimierungsgesellschaft und technologische Fortschritte am Ende des 20sten Jahrhunderts und zu Beginn des 21. Jahrhunderts brachten eine konfuse Informationsgesellschaft hervor, die mit einer technologischen Wissensgesellschaft gel\u00f6st werden sollte. Im 21. Jahrhundert wird Mythos und Aufkl\u00e4rung vereint. <\/i>Nur mit Offenheit f\u00fcr das Lernen, das Vertrauen in andere Menschen, die F\u00e4higkeit, Menschen zu aktivieren und mit diesen zusammenzuarbeiten, l\u00e4sst sich eine erstrebenswerte Zukunft gestalten und eine Gesellschaft des Verstandes<\/i> aufbauen.\u00a0<\/p>\n
\u2018Weltbildung\u2019 baut auf der \u00dcberzeugung auf, dass die Art und Weise, wie gelernt wird, die Grundlage daf\u00fcr ist, was gelernt wird. Nicht was<\/i> wir denken, sondern wie<\/i> wir denken, oder \u00fcber das bereits Gedachte reflektieren, ist das Ziel von Weltbildung<\/i>. Die philosophische Kontemplation \u2013 oder das Philosophieren \u2013 wird als Prinzip und methodische Erg\u00e4nzung zu bestehenden Unterrichtsstrukturen und Methoden adaptiert. Es geht um eine Vermittlung von einer Haltung, wo der Wille zur Wahrheit<\/i> und die F\u00e4higkeit, intrinsisch zu lernen, gelehrt wird. Die Philosophie ist als denkerische Praxis zu verstehen.\u00a0<\/p>\n
Philosophische Bildung gewinnt an gesellschaftlicher Relevanz. Dies zeigt sich in der Zunahme institutioneller Verankerung sowie in der st\u00e4rkeren wissenschaftlichen Durchdringung und Ausdifferenzierung ihrer Teilbereiche. Heute wird eine hohe Ambiguit\u00e4tstoleranz ben\u00f6tigt, Menschen m\u00fcssen mit Paradoxien umgehen und sich auf \u2018das Unbekannte‘ vorbereiten. Die erlebte Dynamik ist ein immer wiederkehrendes Streben nach Equilibrium.\u00a0<\/p>\n
Durch praktische anwendbare Philosophie als Grundlage wird Methodik, Inhalt und Form im Bildungssystem angepasst und eine Grundlage geschaffen f\u00fcr Weltbildung. Das Ziel ist es nicht, das bestehende System durch eine herk\u00f6mmliche akademische philosophische Ausbildung zu ersetzen, sondern durch eine neue praktische Philosophie zu adaptieren. Die Arbeitshypothese von Weltbildung ist, dass fr\u00fchkindliche Ausbildung und (Top-)F\u00fchrungskraftentwicklung \u2013 von kleinen Kindern bis zu F\u00fchrungskr\u00e4ften \u2013 aus einem identischen Bildungskern entwickelt werden kann.\u00a0<\/i><\/p>\nDAS WAS<\/h2>\n
Ausgehend von der Problembeschreibung und der Begriffserkl\u00e4rung f\u00fcr Bildung im 21. Jahrhundert werden gesellschaftliche Herausforderungen thematisiert. Der Umgang mit exponentiellen Technologien, \u00f6kologischen Herausforderungen, wirtschaftlichen Instabilit\u00e4ten und geopolitischer Spannung wird adressiert mit einem neuen Bildungsverst\u00e4ndnis: Weltbildung<\/i>.\u00a0<\/p>\n
Diesem Bildungsverst\u00e4ndnis wird ‚Lebenslanges Lernen\u2019, eben der infinite Fortschrittsgedanke, zugrunde gelegt. So verfolgt das Bildungsangebot eine Hom\u00f6odynamik, in der Systeme nicht statisch sind, sondern \u2018werden\u2019. Sie k\u00f6nnen durch Fragestellungen, Ethik und Wertegrundlage, und menschliche Aktivierung positiv beeinflusst werden >> Probleme k\u00f6nnen zu besseren Problemen werden.<\/i><\/p>\n
Ein philosophisches \u2018Bildungsquartett\u2019 dient als Grundlage f\u00fcr die weitere Spezifizierung und Konkretisierung von Weltbildung<\/i>:\u00a0<\/p>\n WELTBILDUNG GREIFT FOLGENDE FRAGEN AUF:<\/b><\/p>\n \u201c\u2026Das deutsche Schulsystem l\u00e4sst sich nicht ver\u00e4ndern.“<\/i><\/p>\n Spielerische Elemente und digitale Lernplattformen finden heute rasant ihren Platz auch im deutschen Schulsystem. Dahinter stecken kapitalistische und investmentgetriebene Technologie-Unternehmen mit teilweise lizenzierten Inhalten amerikanischer Konzerne wie Disney & Co. Noch vor wenigen Jahren w\u00e4re es undenkbar gewesen, einen solchen Ver\u00e4nderungsprozess \u00fcber b\u00fcrokratische Strukturen herbeizuf\u00fchren, nur weil die Lerninhalte digitaler und spielerischer werden sollen. Auch w\u00e4hrend der Pandemie wurde \u2018Unm\u00f6gliches\u2019 m\u00f6glich gemacht. Diese Ver\u00e4nderungen zeigen: Wandel ist m\u00f6glich.\u00a0<\/i><\/p>\n Was aus Reaktionismus und Nachholbedarf opportunistisch entstanden ist, kann aber auch aus \u00dcberzeugung, \u00dcberlegung und innerer Kraft entstehen.\u00a0\u00a0<\/i><\/p>\n An keinem Ort der Welt \u2013 im Land der Dichter, Denker und Herkunft der Humboldtschen Bildungsideologie \u2013 g\u00e4be es keinen besseren Grund, einen neuen und weiteren Wandel anzusto\u00dfen und herbeizuf\u00fchren.<\/p>\n Die Philosophie muss (wieder) gef\u00e4hrlich werden. Insofern, dass sie in aufkl\u00e4rerischer Rolle genau jene intellektuellen, \u00f6konomischen und auch technokratischen T\u00fcrme einrei\u00dft, die uns heute in unseren Selbstverst\u00e4ndlichkeiten gefangen halten.<\/p>\n Ver\u00e4nderung, positiver Fortschritt<\/i> und bessere Probleme<\/i> sind durch menschliche Anstrengung, Aktivierung und Kreativit\u00e4t m\u00f6glich.\u00a0<\/b><\/p>\n \u201cNicht das Wissen macht den Menschen aus, sondern ein besseres\u00a0 Verst\u00e4ndnis f\u00fcr das, was wir heute wissen\u201d<\/p>\n Bist du dabei?\u00a0 <\/b>Die Weltbildung braucht deine Unterst\u00fctzung!\u00a0<\/p>\n Ausarbeitung eines neuen Fundaments und Verst\u00e4ndnis f\u00fcr Bildung<\/p>\n KONZEPTION UND GR\u00dcNDUNG EINER PHILOSOPHIERENDEN SCHULE <\/b>Angebote (non-profit) f\u00fcr Kinder und Jugendliche sowie f\u00fcr Lehrkr\u00e4fte \/ Trainer:<\/p>\n PHILOSOPHISCHE (GRUND-)SCHULEN<\/p>\n Konzeptentwicklung f\u00fcr die Integration von philosophischen Modulen im deutschen Schulsystem sowie Zertifizierung erster Modellschulen als \u201ctrojanisches Pferd\u201d. Zertifizierung von Lehrern und Schulen als Angebot (Initiierung einer formativen Bewegung: zun\u00e4chst an alle Grundschulen in Deutschland, sp\u00e4ter in Europa).<\/p>\n PRIVATWIRTSCHAFTLICHE BILDUNGSANGEBOTE<\/p>\n Einstiegs-\/Schnupperkurse als Zusatzangebot und Nachmittags-\/Abend-\/Wochenendangebote f\u00fcr Sch\u00fcler und Lernende<\/p>\n TRAINER UND LEHRER AUSBILDUNG (Zertifizierung)<\/p>\n Aufbau eines Trainernetzwerks f\u00fcr eine Akademie der Aus- und Weiterbildung<\/p>\n Ausarbeitung eines Executive Education Programms, basierend auf Leadership und Technologi<\/i>e unterst\u00fctzt von der Methodik des Lernens \u2013 Philosophierende. Das Angebot wird in Abstimmung\/Kollaboration mit einer der f\u00fchrenden Business Schools \/ Universit\u00e4ten initiiert und konkrete Angebote f\u00fcr Executive Education werden ausgearbeitet (z.B. ESMT, EBS oder Mannheim)<\/p>\n Ausgearbeitet mit einem Lehrstuhl f\u00fcr \u2018Business Philosophy\u2019: Leadership, Technology and Practical Applied Philosophy).<\/i><\/p>\n Research-Papiere, Fachbeitr\u00e4ge und ein Buch sind geplant.\u00a0<\/p>\n Englisch und Deutsch als Grundlage f\u00fcr ein europ\u00e4isches Modell: Mensch & Technologie, Arbeit und Gesellschaft im 21. Jahrhundert.<\/i><\/p>\n KONZEPTION EINES BILDUNGS-\/FORSCHUNGSINSTITUTS F\u00dcR DAS ZUSAMMENLEBEN VON TECHNOLOGIE UND MENSCH<\/b><\/p>\n Weiterlesen<\/strong><\/p>\n Anders Indset spricht \u00fcber diese Themen als Keynote-Speaker: Keynotes ansehen<\/a> oder Verf\u00fcgbarkeit anfragen<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00dcber die vergangenen Jahrzehnte haben wir die \u2018Kunst Recht zu haben\u2019 perfektioniert. Ein bin\u00e4res Denken auf der Suche nach der schnellen, absoluten Antwort. 0\/1, Schwarz\/Wei\u00df, deine Meinung, meine Meinung. Was wir einst f\u00fcr die richtige Art zu lehren hielten (und zum gro\u00dfen Teil noch heute halten), um den Anforderungen der Gesellschaft gerecht zu werden, ist in einer sich st\u00e4ndig ver\u00e4ndernden und beschleunigten Gesellschaft ein nicht mehr tragf\u00e4higes Verst\u00e4ndnis von Bildung. Wir haben ein algorithmenoptimiertes Kommunikationsverhalten adaptiert, bei der wir f\u00fcr die Reaktion kommunizieren und nicht zur Reflexion. Liken oder nicht Liken, das ist die Frage. So steigt Misstrauen gegen\u00fcber Institution und eine gef\u00fchlte Spaltung nimmt zu. Wir sind in alten Selbstverst\u00e4ndlichkeiten gefangen.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2341,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-das-wirken"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
\n
WANDEL IST M\u00d6GLICH!<\/h2>\n
DIE ZIELE \/ ERGEBNISSE<\/h2>\n
DEFINITION BILDUNG IM 21. JAHRHUNDERT<\/h2>\n
ENTWICKLUNG VON EXECUTIVE EDUCATION PROGRAMMEN<\/h2>\n
KONZEPTION EINES MASTERSTUDIENGANGS: BUSINESS PHILOSOPHY<\/h2>\n
VER\u00d6FFENTLICHUNGEN<\/h2>\n
BILINGUALE PROJEKTUNTERLAGEN UND PR\u00c4SENTATIONEN<\/h2>\n
\n